Túlio

A cara do Brasil
Delis Ortiz
Outro dia, ao chegar ao Rio de Jane iro, tomei um taxi.
O motorista,  jeito carioca, extrovertido, foi logo puxando papo, de olho no retrovisor:
- a senhora é de Brasília, não é?
Sim – respondi.
É, eu a reconheci.
E como é que a senhora aguenta conviver com aqueles ladrões lá do Planalto Central?
Não deve ser moleza!
O sujeito disparou a falar de políticos, do tanto que eles são asquerosos, corruptos…
Desfiou um rosário de adjetivos comuns à politicagem nacional.
Brasília é o palco mais visível dessas mazelas e nem poderia deixar de ser, afinal, o país inteiro olha para lá.
O taxista era só mais um crítico, aparentemente atento.
Ele sabia dar nomes aos bois que pastavam tranquilamente no orçamento da união, que se espreguiçavam impunimente sob a sombra da imunidade parlamentar ou de leis feitas em benefício próprio.
E que, de tempos em tempos, se refrescavam nas águas eleitoreiras.
O carro seguia em alta velocidade; a distância parecia esticada.
Vi uma bandeira três disparada.
Lá pelas tantas, quando já estávamos dentro de um segundo túnel, o condutor falante sugeriu um “dia sem corrupção”:
- já pensou – disse ele – se uma vez por ano esses homens não roubassem?
Interessante! – A exclamação me escapou.
Sim – continou entusiasmado, seria uma economia e tanto.
Nessa hora me dei conta de que estávamos percorrendo o caminho mais longo para o meu destino. Chegava a ser irracional, a quantia de voltas para acertar o rumo. – Deixei.
Os economistas comentam – tagalerava ele – que somos um país rico. Não deveria existir déficit da previdência, os impostos nem precisariam ser tão altos, o serviço público poderia ser de primeira.  O problema é que quanto mais se arrecada, mais escorre pelo ralo, tamanha a roubalheira.
Tão observador, será que ainda se lembrava em quem  tinha votado para deputado ou senador na última eleição?
Fiz a pergunta e,  depois de algum silêncio, a resposta foi não.
Pena..
Caímos num engarrafamento, cenário perfeito para aquele juiz de plantão tecer mais comentários sobre o malfeito:
- veja como são as coisas, os riquinhos ociosos da Zona Sul, que deveriam pensar em quem tem pressa, acham que são donos do pedaço e vão embicando seus carros, furando fila, costurando de uma faixa a outra, querendo levar vantagem. A gente, que é motorista de táxi, tem que ficar atento, porque os guardas estão de olho, qualquer coisinha eles multam.
Mas eles fazem vista grossa para as vans que transportam pessoas ilegalmente.
Elas param onde querem, estão tomando os nossos passageiros. Como não tem ônibus para todo mundo e táxi fica caro, muita gente prefere ir de van.
Por falar em “caro”, a interminável corrida já estava me saido um absurdo… – Resolvi pontuar algumas coisas:
- por que o senhor escolheu o caminho mais longo?
Ele tentou justificar:
- é que eu estava fugindo do congestionamento.
Mas acabamos caindo no pior deles – retruquei.
E por que o senhor está usando bandeira três se não tenho bagagem no porta-malas nem é feriado hoje? – continuei questionando.
Ele disse que estava na três para compensar a provável falta de passageiro na volta. – Claro que não, eu sabia.
Finalmente, consegui chegar ao endereço pretendido. Fiz  mais um teste com o “probo” cidadão:
- paguei com uma nota mais alta e pedi nota fiscal.
Ele me devolveu o troco a menos e disse que o seu talão de notas havia acabado.
Veja como são as coisas, seu moço – emendei, o senhor veio de lá aqui destilando a ira de um trabalhador honesto. No entanto, se aproveitou do fato de eu não saber andar na cidade, empurrou uma bandeirada, andou acima da velocidade permitida, furou sinal, deu voltas, fingiu que me deu o troco certo e diz que não tem nota fiscal!
O brasileiro esperto quis interromper, mas era a minha vez de falar:
- o senhor acha mesmo que os ladrões são aqueles que estão em Brasília? – Que diferença há entre o senhor e eles?
Eu sabia que estava correndo o risco de uma reação violenta, mas não me contive.
Os “homens” do Planalto Central são o extrato fiel da nossa sociedade. Quantos taxistas desse porte estão dirigindo instituições?
Bons de discurso… na prática…
Desembarquei com a lição latejando em mim.
Quantas vezes, como fez esse taxista, usamos espelhos apenas como retrovisor para reter histórias alheias?
Nossas caras, tão deformadas, tão retocadas, tão disfarçadas, onde estão?
Onde as escondemos que não aparecem no espelho?
Sem a verdade que liberta, jamais estaremos livres de nós mesmos.
Ainda sonho com um Brasil de cara nova… a começar por minha própria cara.

Delis Ortiz é jornalista, repórter especial da TV Globo, em Brasília.

Do ponto de vista econômico ela demonstra o desastre de um programa  social mal elaborado. O risco é de que a assistência social do Bolsa Família possa institucionalizar o desincentivo ao crescimento econômico. Além do desperdício de recursos públicos com o treinamento.

No caso abaixo, havia tudo para o crescimento ocorrer, demanda por mão-de-obra qualificada e trabalhadores com a qualificação necessária – no país do desemprego estrutural. Mas a produção não ocorreu, o PIB não aumentou e toda uma cadeia de produção deixou de faturar.

Não foram apenas os empresários que perderam, do operário plantador de algodão ao consumidor, passando pelo vendedor de tecidos, todos ganharam menos ou pagaram mais caro que o necessário.

A produção não ocorreu por que o grupo de trabalhadoras não queriam correr o risco de perder um benefício social que lhes assegura um consumo mínímo.

Esse problema pode ser abordado sobre vários aspectos:

- moral: as mulheres treinadas, embora carentes, estão explorando a sociedade ao não abrir mão de um benefício do qual não tem mais necessidade;

-  de eficiência: o programa Bolsa Família, conforme se encontra desenhado, está gerando externalidades negativas à sociedade brasileira;

- econômico: conforme já comentado;

- psicológico/social: o que levou as mulheres a abrir mão de um emprego: insegurança de não mantê-lo no futuro e ficar sem a bolsa? Desalento e depressão a ponto de não querer mudar de vida?  Falta de  vergonha na cara?  Qualquer desses questões esplica mas não justifica a atitude das mulheres.

- político: o governo quer um programa social que emancipa o cidadão, ou um que o faz eternamente refem do argumento: se você não votar no meu candidato o outro vai tirar sua bolsa .

O fato é que as mudanças que transformaram o Bolsa Escola e outros programas em Bolsa Família necessitam de revisão por parte do Estado e da cidadânia. Mas estamos maduros para essa revisão?

Necessita de revisão também o tipo de direito social e de solidariedade que queremos institucionalizar no Brasil. Serve um tipo de política social que explora a classe média remendiada por meio de altos impostos, mas não liberta e dá cidadania ao pobre?

———————————————————————————–

É verídico . Noticia do GLOBO . Confirme em :
http://oglobo.globo.com/pais/noblat/mariahelena/posts/2009/09/19/alguem-duvidava-que-isso-fosse-acontecer-224684.asp

Curso para 500 mulheres

Alguem tinha alguma dúvida de que isso iria acontecer ?

14 Aug 2009

Como o setor têxtil é de vital importância para a economia do Ceará, a demanda por mão de obra na indústria têxtil é imensa e precisa ser constantemente formada e preparada. Diante disso, o Sinditêxtil fechou um acordo com o governo para coordenar um curso de formação de costureiras. O governo exigiu que o curso deveria atender a um grupo de 500 mulheres que recebem o Bolsa Família. De novo: só para aquelas  que recebem o Bolsa Família.
O importante acordo foi fechado dentro das seguintes atribuições: o governo entrou com o recurso; o Senai com a formação das costureiras, através de um curso de 120 horas/aula; e, o Sinditêxtil com o compromisso de enviar o cadastro das formandas às inúmeras indústrias do setor, que dariam emprego às novas costureiras. Pela carência de mão obra, a idéia não poderia ser melhor.
Pois é.
Pois bem. O curso foi concluído recentemente e com isto os cadastros das costureiras formadas foram enviados para as empresas, que se prontificaram em fazer as contratações. E foi nessa hora que a porca torceu o rabo, gente. Anotem aí: o número de contratações foi ZERO.
Entenderam bem? ZERO, gente.
Enquanto ouvia o relato, até imaginei que o número poderia ser baixo, mas o fato é que não houve uma contratação sequer.
ZERO, sem qualquer exagero.
O motivo? Simples, embora triste e muito lamentável, como afirma com dó, o diretor do Sinditêxtil.
Todas as costureiras, por estarem incluídas no Bolsa Família, se negaram a trabalhar com carteira assinada.
Para todas as 500 costureiras que fizeram o curso, o Bolsa Família é um beneficio que não pode ser perdido. É para sempre.
Nenhuma admite perder o subsidio. SEM NEGÓCIO – Repito: de forma uníssona, a condição imposta pelas 500 formandas é de que não se negocia a perda do Bolsa Família. Para trabalhar como costureira, só recebendo por fora, na informalidade.
Como as empresas se negaram, nenhuma costureira foi aproveitada.

A RAZÃO DE LULA – O que sobrou nisso tudo? Muita coisa. O custo alto para formar as costureiras foi desperdiçado. E pelo que foi dito no ambiente da FIEC, casos idênticos do mesmo horror estão se multiplicando em vários setores. Considerando que a região nordeste do país contempla o maior número de beneficiados com o Bolsa Família, aí está a razão para sermos todos imbecis e idiotas. Lula tem razão. Toda razão.

http://oglobo.globo.com/pais/noblat/posts/2009/09/20/toffoli-tem-uma-2-condenacao-na-justica-do-amapa-224864.asp

Primeiro, cabe uma explicação sobre a diferença entre moral e ética. De acordo com Romano, professor de ética da Unicamp, a ética é a atitude que se mostra, o que é visível, é agir conforme as regras determinadas pelo coletivo. “A pessoa pode agir em termos éticos sem ter moral. Apenas porque tem medo da pressão externa.”

A moral, explica o professor, é o que pensa a pessoa em seu íntimo, os valores que a pessoa tem. “Significa que, se agir errado, a pessoa pode se arrepender no seu íntimo. Isso é ter moral.”

Ou seja, a ética é uma questão coletiva, e a moral, individual.

A ética na política

No Senado Brasileiro, que vive um ano de crise em razão de escândalos, existe um Código de Ética e Decoro Parlamentar que vigora desde 1993.

São oito capítulos que apontam a conduta que deve ser seguida pelos senadores – clique aqui para ver. O Conselho de Ética serve para analisar ações que colocam em dúvida a conduta dos congressistas.

Entre as condutas apontadas como éticas estão: “promover a defesa dos interesses populares e nacionais” e “exercer o mandato com dignidade e respeito à coisa pública e à vontade popular”.

A existência do órgão para julgar a ética dos senadores voltou a ser tema de discussões após o Conselho de Ética do Senado arquivar 11 denúncias ou representações contra o presidente da Casa, José Sarney. Por conta disso, um projeto de 2003 que pede o fim do atual conselho foi colocado em pauta na Comissão de Constituição e Justiça (CCJ).

Segundo Roberto Romano, no caso de muitos políticos, impera a ética da manutenção no poder, o que não é considerado moral pela sociedade. “Para os amigos, tudo. Para os inimigos, a lei.”

Romano diz que a ética pode ser, para a sociedade, boa ou ruim. Por exemplo, mafiosos matam para se proteger. Embora ilegal, isso é correto dentro de uma ética mafiosa.

O professor afirma que um Conselho de Ética só funcionaria se a ética fosse positiva no meio político. “Não é a ética do certo e errado, do bem coletivo. Mas sim das atitudes que eles têm entre si para se preservar.”